Kuptimi i perlave në Bibël ?.
Një xhevahir i çmuar që formohet rreth një substance irrituese midis guaskës dhe mantelit të disa gocave perla dhe molusqeve të caktuar. Ajo rritet nëmadhësia pasi kafsha sekreton karbonat kalciumimbështilleni atë me shtresa të njëpasnjëshme derisa të rrumbullakoseni oseformohen objekte gjysmë të rrumbullakëta me ngjyrë të bardhë ose të kaltërosh.
Ato me cilësi të mirë merren nga perla Pinctada margaritifera, e bollshme në Gjirin Persik dhe pranë Sri Lankës.
Fjala hebraike e përkthyer perla shfaqet vetëm një herë në OT (Jobi 28:18). Fjala ai u përkthye gjithashtu perla në RVR. nôfek (Ez. 27:16), por kuptimi i tij nuk është i qartë. Në NT, megjithatë, identifikimi është i sigurt. Jezusi paralajmëroi të mos i hidhte në derra (Mt. 7: 6) dhe krahasoi mbretërinë e parajsës me një tregtar që kërkonte cilësi të mirë (13:45, 46).
Pali i këshilloi gratë e kishës të mos zbukuroheshin me materiale të shtrenjta si ari ose perlat (1 Tim. 2: 9). Gjoni, zhvilluesi i saj, e përshkruan Babiloninë si një grua të mbuluar me xhevahire, përfshirë perlat (Zbul. 17: 4; krh. 18:12, 16). Secila nga 12 portat e Jeruzalemit të ri shfaqet si një margaritar i vetëm (21:21).
Perla e Zotit je ti.
Në Bibël, ai flet për një margaritar që Zoti kërkon në mënyrë që për të lexuar Mateun, ne gjejmë një histori të bukur ku ju dhe unë jemi të përfshirë, Le të lexojmë:
Mateu 13:44 Për më tepër, mbretëria e qiejve është e ngjashme me një thesar të fshehur në një fushë; i cili e gjen atë një burrë, e mbron atë dhe gëzohet për të, shkon dhe shet gjithçka që ka dhe blen atë arë. Katër. Pesë Gjithashtu, mbretëria e qiejve është e ngjashme me një tregtar që kërkon perla të ngrënshme; 46 i cili, duke gjetur një xhevahir të çmuar, shkoi dhe shiti gjithçka që kishte dhe e bleu.
47 Po kështu mbretëria e qiejve është e ngjashme me një rrjetë, që u hodh në det dhe u kap nga të gjitha llojet; 48 e cila u mbush, e çuan në breg dhe u ulën, morën të mirat në shporta dhe të këqijat i hodhën jashtë.
49 Kështu do të jetë në fund të botës; do të vijnë engjëjt dhe do t'i ndajnë të ligjtë nga të drejtët, pesëdhjetë dhe hidhini në furrën e zjarrit; Do të ketë të qara dhe kërcëllim dhëmbësh. 51 Jezusi u tha atyre: A i keni kuptuar të gjitha këto? Ata u përgjigjën: Po, Zot. 52 Atëherë Ai u tha atyre: Kjo është arsyeja pse gjithçka që shkruhet e mësuar në mbretërinë e qiejve është e ngjashme me babanë e një familjeje, i cili nxjerr gjëra të reja dhe të vjetra nga thesari i tij.
Në këtë histori, disa shëmbëlltyra bëhen historia e fëmijëve të Perëndisë. Ai flet për një njeri, duke tipizuar Perëndinë, i cili gjen një figurë të çmuar të Izraelit të vërtetë, por që e fsheh atë. Dhe këtu mund të shohim qartë dhe përmes shumë teksteve dhe konteksteve të Biblës që ky thesar i referohet Izraelit.
Por në vargun tjetër, ai flet për një tregtar, duke tipizuar Krishtin Jezus që kërkon perla të bukura dhe se kur gjen një perlë me çmim të lartë, ne që na përfaqëson ne si Izrael shpirtëror, ai kthehet dhe shet gjithçka që ka dhe e blen. Duke i kushtuar pak vëmendje kohës në të cilën flet Zoti ynë Jezu Krisht, ne shohim se Ai flet në kohën e shkuar: Ai bleu perlën e çmuar; se ishte një plan i përjetshëm i përgatitur, që nga paraekzistenca. Një dëshmi tjetër se ne ishim të paracaktuar të ishim njerëzit e tij të fituar.
Në shqyrtimin e procesit të një margaritar, ne shohim si pikën e parë që perlat formohen në fshehtësi; ku vështirë se dikush do të shohë se një perlë po zhvillohet, në një gocë deti. Formimi i tij fillon kur goca ushqehet dhe po hedh rërën dhe gjithçka që nuk i shërben. Por në një moment të veçantë, ai mbetet brenda mbeturinave të gocës së detit që nuk mund të nxirren nga guaska e tij dhe që mbeturinat e bëjnë atë të dëmtojë mishin e tij brenda.
Në atë moment ai fillon të vendosë nacre në plehrat që i shkaktojnë dhimbje dhe sa më e madhe të jetë dhimbja dhe aq më e madhe plehra është perla që do të lindë kur të përfundojë procesin e tij, (mbeturina më të mëdha plus nacre). Një tipar tjetër është se perlat quhen perla organikë sepse ato lindin nga një qenie e gjallë dhe e vetmja lule që mbart një proces si ai i përshkruar,
Zhvendosja e tij në një figurë shpirtërore. Një qenie e quajtur Jezus hapet në kryq pasi është lënduar, gozhdohet në një pemë, unë heq mallkimin, ndërsa Ai është gozhduar në kryq dhe vdes, me një shtizë shpata e tij shpohet nga ku fillon të dalë gjak dhe ujë. Tipifikoni nënën e margaritarit të bekuar për të na mbuluar ne që ishim mbeturina, kështu që filluam një proces. Por kjo nuk do të ishte një margaritar, por do të ishte se do të ishte perla më e çmuar e të gjithë krijimit që nga para -ekzistenca.
E cila u mbajt dhe u formua në fshehtësi deri në këtë kohë që Fryma e Shenjtë po vjen dhe më pas Zoti ynë na lejon të përdorim se si ta vendosim në qafën e tij në gjoks pranë zemrës, ku një ditë gjaku rrodhi lakminë e bekuar që na mbulon,
Ai po na përdor pranë gjoksit të tij si një thesar shumë i dashur.
Zoti ynë erdhi në këtë botë për të qenë një bari, për t'u kujdesur për ta për një kohë, në mënyrë që ata t'i japin atij pagën e tij, gruan e tij, e cila është kisha.
Fakti që Jezusi zbriti në tokë, nuk nënkuptonte vetëm shpëtimin e popullit të tij siç jemi, Ai zbriti sepse donte një margaritar me çmim të lartë, Zoti na zgjodhi që të jemi nusja e tij, të jemi dardha e tij E bukur dhe kjo është diçka nuk duhet te harrojme kurre.
Krishti pagoi shpëtimin, por brenda të shpëtuarve, ai na ka zgjedhur ne që të ndriçojmë përkrah zemrës së tij për Përjetësinë.
Zbulesa 21: 9 Dhe një nga shtatë engjëjt që kishin shtatë kupat plot me shtatë plagët e fundit erdhi tek unë dhe foli me mua, duke thënë: Eja këtu, unë do të të tregoj nusen, gruan e Qengjit. 10 Dhe ai më çoi në Frymë në një mal të madh dhe të lartë dhe më tregoi qytetin e madh të shenjtë të Jeruzalemit, që zbriti nga qielli i Perëndisë, njëmbëdhjetë të kesh lavdinë e Perëndisë; dhe drita e saj ishte e ngjashme me a gur i çmuar , si një gur diaspri, i tejdukshëm si kristali.
Pra, vëllezër miq të dashur, ne kemi një çmim gjaku, por ai gjak i bekuar jo vetëm që na shpengoi, por gjithashtu transformoi jetën tonë. Më parë ne ishim diçka pa emër (plehra-mëkat) dhe ai me nënën e tij të margaritarit, me gjakun e tij të derdhur, na mbuloi derisa ne u bëmë ai gur i çmuar.