Gjashtë gra shterpë në Bibël që më në fund lindën.
Sara, gruaja e Abrahamit:
Emri i gruas së Abramit ishte Sarai ... Por Sarai ishte shterpë dhe nuk kishte fëmijë , Zan. 11: 29-30.
Kur Perëndia e thirri Abrahamin të largohej nga Ur dhe të shkonte në Kanaan, ai premtoi ta bënte atë nje komb i madh , Zanafilla 12: 1. Atëherë Zoti i tha atij se prej tij do të dilte një popull i madh si rëra e detit dhe si yjet e qiellit që nuk mund të numërohen; se nëpërmjet atij populli do të bekonte të gjitha familjet e tokës: do t'u jepte atyre Shkrimet, zbulesën e Vetes në urdhërimet dhe ceremonitë e shumta të pasura me simbolika dhe mësime, të cilat do të ishin kuadri për shfaqjen e Mesisë, përmbushja supreme e gjithë dashurisë së Tij për njeriun.
Abrahami dhe Sara u testuan
Ata ishin tashmë të vjetër dhe, për të plotësuar problemin e dukshëm, ajo ishte gjithashtu sterile. Të dy u tunduan të mendonin se pasardhësit mund të vinin vetëm përmes Agarit, shërbëtorit të Sarës. Zakoni atëherë ishte që shërbëtorët të konsideroheshin si pronë e patriarkëve dhe që fëmijët e krijuar me ta ishin të ligjshëm. Sidoqoftë, ky nuk ishte plani hyjnor.
Kur lindi Ismaeli, Abrahami ishte tashmë tetëdhjetë e gjashtë vjeç. Dënimi për këtë dështim ishte rivaliteti midis Agarit dhe Sarës dhe midis fëmijëve të tyre përkatës, i cili arriti kulmin me dëbimin e skllaves dhe djalit të saj. Sidoqoftë, ne shohim këtu mëshirën e Perëndisë, duke i premtuar Abrahamit se nga Ishmaeli një komb do të ishte gjithashtu pasardhës i tij, Zanafilla 16: 10-12; 21:13, 18, 20.
Pas dështimit të tyre të pafat, besimi i Abrahamit dhe Sarës duhej të priste gati katërmbëdhjetë vjet deri në lindjen e Isakut, birit legjitim të premtimit. Patriarku ishte tashmë njëqind vjeç. E megjithatë besimi i Abrahamit u vërtetua edhe një herë, duke i kërkuar Perëndisë që të sakrifikonte birin e tij Isakun. Letra drejtuar Hebrenjve thotë se: Me anë të besimit, Abrahami, kur u sprovua, ofroi Isakun; dhe ai që kishte marrë premtimet ofroi të vetëmlindurin, pasi i ishte thënë: ‘Në Isak, do të quhesh pasardhës; duke menduar se Zoti është i fuqishëm për të ringjallur edhe nga të vdekurit, nga ku në mënyrë figurative, ai gjithashtu e priti përsëri, Keni 11: 17-19.
Më shumë se një burrë i dëshpëruar për të mos pasur një familje të një gruaje sterile është tunduar të jetë jobesnik dhe pasojat kanë qenë të dhimbshme. Megjithëse Hagar dhe Ishmael ishin objekt i mëshirës së Zotit dhe morën premtime, ata u përjashtuan nga shtëpia patriarkale dhe, ka shumë të ngjarë, pasojat e atij gabimi, të kenë ndikim në rivalitetin etnik, racor, politik dhe fetar midis hebrenjve dhe arabëve, pasardhësit përkatës të Isakut dhe Ismailit.
Në rastin e Abrahamit, Zoti tashmë kishte rregulluar se çfarë do të bënte në kohën e duhur. Besimi i patriarkut u testua dhe u forcua dhe, pavarësisht dështimit të tij, ai fitoi titullin e Atit të Besimit. Pasardhësit e Abrahamit do të kujtonin se origjina e popullit të tij ishte përmes një mrekullie: djali i një plaku njëqindvjeçar dhe një plake që kishte qenë shterpë gjatë gjithë jetës së tij.
2. Rebeka, gruaja Isak:
Dhe Isaku iu lut Zotit për gruan e tij, që ishte shterpë; dhe Jehovai e pranoi; dhe Rebeka ngjizi gruan e tij. … Kur u plotësuan ditët e tij për të lindur, vini re se kishte binjakë në barkun e tij. … Dhe Isaku ishte gjashtëdhjetë vjeç kur lindi , Zan. 25:21, 24, 26.
Isaku, i cili trashëgoi premtimin se një qytet i madh do të dilte prej tij për të bekuar botën, u testua gjithashtu kur gruaja e tij Rebeka gjithashtu u tregua shterpë si nëna Sara. Në përmbledhjen e historisë, nuk thuhet se sa kohë e kaploi kjo pengesë, por ai thotë se u lut për gruan e tij, dhe Jehovai e pranoi atë; dhe Rebeka u ngjiz. Një mrekulli tjetër që do t'u duhej t'u tregonte pasardhësve të tyre për Perëndinë, i cili mban premtimet e tij.
3. Rakela, gruaja e Jakobit:
Dhe Zoti pa që Lea ishte e përbuzur dhe i dha fëmijë, por Rakela ishte shterpë , Zan. 29:31.
Duke parë Rakelën, e cila nuk i dha fëmijë Jakobit, ajo e kishte zili motrën e saj dhe i tha Jakobit: ‘Më jep fëmijë, përndryshe do të vdes Me Zanafilla 30: 1.
Dhe Perëndia u kujtua për Rakelën, dhe Perëndia e dëgjoi dhe i dha fëmijët e saj. Dhe ai u ngjiz dhe lindi një djalë, dhe tha: ‘Perëndia ma hoqi fyerjen’; Dhe Jozefi e quajti emrin e tij, duke thënë: ‘Shto Jehovait një djalë tjetër Me ' Zanafilla 30: 22-24.
Rakela, gruaja për të cilën Jakobi kishte punuar shumë për katërmbëdhjetë vjet për xhaxhain e tij Laban, ishte shterpë. Ajo e donte burrin e saj dhe donte ta kënaqte atë duke i dhënë asaj edhe pasardhës. Ishte një fyerje të mos ishe në gjendje të mbetesh me barrë. Rakela e dinte se për gruan e saj tjetër dhe dy shërbëtoret e saj, të cilët tashmë i kishin dhënë burrat e saj, Jakobi kishte një dashuri të veçantë për të dhe gjithashtu donte të merrte pjesë në dhënien e fëmijëve që do të përmbushnin premtimin e një kombi të madh. Kështu, në kohën e tij, Zoti e dha atë të ishte nëna e Jozefit dhe e Beniaminit. Në dëshpërim, ai tashmë ishte shprehur se nëse nuk do të kishte fëmijë, do të preferonte të vdiste.
Për shumicën dërrmuese të burrave, të qenit prindër është një pjesë themelore e realizimit të tyre si njerëz, dhe ata dëshirojnë shumë të kenë fëmijë. Disa kanë sukses, pjesërisht, duke u bërë prindër adoptues; por kjo në përgjithësi nuk i kënaq plotësisht ata si prindër biologjikë.
Martesat pa fëmijë kanë çdo të drejtë të luten dhe t'u kërkojnë të tjerëve të luten për ta, në mënyrë që Zoti t'u japë bekimin e atësisë dhe mëmësisë. Sidoqoftë, ata më në fund duhet të pranojnë vullnetin e Zotit për jetën e tyre. Ai e di se çfarë është më mirë, sipas Rom. 8: 26-28.
4. Gruaja e Manoa:
Ishte një burrë nga Zora, nga fisi i Danit, emri i të cilit ishte Manoa; dhe gruaja e tij ishte shterpë dhe nuk kishte pasur kurrë fëmijë. Asaj gruaje iu shfaq engjëlli i Jehovait dhe i tha: ‘Ja, ti je shterpë dhe nuk ke pasur kurrë fëmijë; por ti do të mbetesh shtatzënë dhe do të lindësh një djalë, Mblidhni. 13: 2-3
Gruaja lindi një djalë dhe e quajti Samson. Dhe fëmija u rrit dhe Zoti bekoi , Jue. 13:24.
Gruaja e Manoah ishte gjithashtu jopjellore. Sidoqoftë, Zoti kishte plane për të dhe burrin e saj. Ai dërgoi një engjëll me mesazhin se do të kishte një djalë. Ky njeri do të ishte diçka e veçantë; ai do të ndahej nga barku i nënës së tij me betimin nazitar, i ndarë për shërbimin e Zotit. Ai nuk duhet të pijë verë ose musht, ose të presë flokët, kështu që nëna e tij gjithashtu duhet të përmbahet nga pirja e pijeve alkoolike nga shtatzënia dhe të mos hajë asgjë të papastër. Si një i rritur, ky njeri do të ishte gjykatës mbi Izraelin dhe do ta çlironte popullin e tij nga shtypja që Filistejtë u bënë atyre.
Engjëlli që Manoahu dhe gruaja e tij panë ishte vetë prania e Perëndisë në formë të pastër.
5. Ana, gruaja e Elkanës:
Dhe ai kishte dy gra; emri i njërës ishte Anna, dhe emri i tjetrit, Penina. Dhe Penina kishte fëmijë, por Ana nuk i kishte.
Rivali i saj e acaroi, e zemëroi dhe e trishtoi sepse Jehovai nuk i kishte dhënë asaj të kishte fëmijë. Kështu ishte çdo vit; kur u ngjit në shtëpinë e Zotit, e acaroi ashtu; për të cilën Ana qau, dhe nuk hëngri. Dhe Elcana burri i saj tha: ‘Ana, pse po qan? Pse nuk ha dhe pse zemra jote është e pikëlluar? A nuk jam unë më i mirë për ju se dhjetë fëmijë? '
Dhe Ana u ngrit pasi kishte ngrënë dhe pirë në Silo; dhe ndërsa prifti Eli ishte ulur në një karrige pranë një shtylle të tempullit të Zotit, ajo iu lut me hidhërim Zotit dhe qau me bollëk.
Dhe ai u betua, duke thënë: 'Zoti i ushtrive, nëse ti meriton të shikosh mundimin e shërbëtorit tënd, dhe më kujto mua, dhe mos e harro shërbëtorin tënd, por i jep shërbëtorit tënd një fëmijë mashkull, unë do t'i kushtoj Zotit çdo ditë të jetës së tij, dhe jo rroje mbi kokë ' Me I Sam 1-2; 6-11 Me
Eli u përgjigj dhe tha: 'Shko në paqe dhe Perëndia i Izraelit të plotësoftë kërkesën që ke bërë.' Dhe ajo tha: 'Gjej hirin e shërbëtorit tënd para syve të tu.' Dhe gruaja vazhdoi rrugën e saj, hëngri dhe nuk ishte më i trishtuar.
Pasi u ngritën në mëngjes, ata adhuruan para Zotit, dhe u kthyen dhe shkuan në shtëpinë e tij në Ramah. Dhe Elcana u bë gruaja e tij Ana, dhe Zoti e kujtoi atë. Ndodhi që, pas kalimit të kohës, pasi mbarsi Anën, ajo lindi një djalë dhe e quajti Samuel, duke thënë: Sepse e pyeta Zotin.
‘Unë u luta për këtë fëmijë dhe Jehovai më dha atë që kërkova. Unë gjithashtu ia kushtoj Jehovait; Çdo ditë që jetoj, do të jetë nga Jehovai. ‘Dhe ai adhuroi Zotin atje. 1 Sam 1: 17-20; 27-28.
Ana, si Raquel, vuajti nga fakti se nuk kishte fëmijë nga burri i saj dhe vuajti talljen me Peninën, rivalin e saj, gruan tjetër të Elcanës. Një ditë ai e derdhi zemrën para Perëndisë, i kërkoi një djalë dhe i ofroi t'i jepte Perëndisë për shërbimin e Tij. Dhe ai e mbajti fjalën. Ai bir u bë profeti i madh Samuel, prift dhe gjykatësi i fundit i Izraelit, për të cilin Shkrimet thonë: Samueli u rrit dhe Zoti ishte me të, dhe ai nuk la asnjë nga fjalët e tij të binte në tokë. 1 Sam 3:19
6. Elisabet, gruaja e Zakarias:
Ishte në ditët e Herodit, mbretit të Judesë, një prift i quajtur Zakaria, i klasës së Abiahut; gruaja e tij ishte nga bijat e Aaronit dhe quhej Elisabet. Të dy ishin të drejtë para Perëndisë dhe ecnin të pakuptueshëm në të gjitha urdhërimet dhe ordinancat e Zotit. Por ata nuk kishin djalë sepse Elizabeta ishte shterpë, dhe të dy ishin tashmë të moshuar , Luc. 1: 5-7.
Ndodhi që kur Zakaria ushtronte priftërinë para Perëndisë sipas rendit të klasës së tij, sipas zakonit të shërbesës, ishte radha e tij të ofronte temjan, duke hyrë në shenjtëroren e Zotit. Dhe e gjithë turma e popullit ishte jashtë duke u lutur në kohën e temjanit. Dhe një engjëll i Zotit u shfaq duke qëndruar në të djathtë të altarit të temjanit. Dhe Zakaria u shqetësua kur e pa dhe frika u pushtua. Por engjëlli i tha: ‘Zakaria, mos ki frikë; sepse lutja jote është dëgjuar dhe gruaja jote Elizabeta do të të lindë një djalë, dhe ti do ta quash Gjon.
Pas atyre ditëve gruaja e tij Elisabeth mbeti me barrë dhe u fsheh pesë muaj, duke thënë: 'Kështu më kishte bërë Zoti në ditët kur më shikoi për të hequr turpin tim midis njerëzve' Me Luka 1: 24-25.
Kur Elisabet kishte kohën e lindjes, ajo lindi një djalë. Dhe kur dëgjuan fqinjët dhe të afërmit që Zoti kishte treguar mëshirë të madhe ndaj saj, ata u gëzuan me të , Luc. 1: 57-58.
Kjo është një histori tjetër e një plake shterpë, e cila në fund të jetës së saj u bekua me mëmësi.
Zakaria nuk i besoi fjalës së engjëllit Gabriel, dhe për këtë arsye, engjëlli i tha atij se ai do të heshtte deri në ditën e lindjes së djalit të tij. Kur ai lindi dhe sugjeroi që emri i tij të ishte Zacarias si babai i tij, gjuha e tij u lëshua dhe ai tha se emri i tij do të ishte Juan, siç njoftoi Gabriel.
Zakaria dhe Elizabeta ishin të drejtë para Perëndisë dhe ecnin të pakuptueshëm në të gjitha urdhërimet dhe ordinancat e Zotit. Por ata nuk kishin djalë sepse Elizabeta ishte shterpë, dhe të dy ishin tashmë të moshuar. Të mos kesh fëmijë nuk ishte një ndëshkim nga Perëndia, sepse Ai i kishte zgjedhur ata më parë për të sjellë në botë ata që do të ishin pararendësi dhe paraqitësi i Zotit Jezu Krisht. Gjoni i paraqiti Jezusin dishepujve të tij si Qengji i Perëndisë që heq mëkatin e botës, Gjoni 1:29; dhe më pas, duke e pagëzuar në Jordan, Trinia e Shenjtë u shfaq dhe kështu miratoi shërbesën e Jezusit, Gjonit 1:33 dhe Mat. 3: 16-17.
Përmbajtja